Pathaan-film: Spil, folk spiller for kommerciel succes
Navngivelse: Binnette, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons

Sharukh Khan med spionthrilleren Pathaan fastholder myten om kasteoverherredømme, mangel på respekt for medborgeres religiøse følelser og kulturel inkompetence, og er et klassisk eksempel på uansvarlig PR/positioneringstaktik i et pluralistisk samfund, der tilsidesætter respekt og broderskab i forhold til kommercielle gevinster.  

Pathaan eller Pashtun henviser underkaste af Muslimer i det indiske subkontinent (nordvestindien, Pakistan og Afghanistan), bærer de normalt Khan efternavn og var hårde kæmpere i historien (selvom Djengis Khan var en mongol og den notorisk brutale, var Timur en Durrani; begge var ikke Pathaan). På grund af århundreders unikke social-kulturelle miljø på subkontinentet, kommer Pathaan-ordet med en 'supremacistisk' konnotation af en krigerhersker eller en hærdet kæmper, især i den nordvestlige region og det landlige Indien, hvor det tager form af kaste. -overlegenhed.  

ANNONCE

Pathaan-filmen kommer med denne bagage af subkontinental social historie - brugen af ​​navnet, ligesom Rajput, kan fylde nogle med stolthed og dermed uden problemer styre deres frie vilje til at købe teaterbilletter. Ellers, hvorfor er en spionthriller opkaldt efter en såkaldt krigerkaste og ikke blive inspireret af spionmestre som RN Kao eller MK Narayanan eller Ajit Doval? Desværre kan udbasunering af kastenavn også potentielt fastholde mindreværd hos dem på det nederste trin af Muslim samfundet.  

Ydermere bør underholdning eller enhver kommerciel virksomhed, der opererer i et multietnisk, pluralistisk samfund, være respektfulde og følsomme over for deres kunders kulturelle og religiøse følsomhed. Derfor ville det have været en god praksis at skåne safranfarve (som almindeligvis forbindes med hellige riger i både buddhisme, traditionel hinduisme og sikhisme) for enhver respektløs reference eller enhver suggestiv forbindelse med vulgaritet. Eller var det et bevidst (politisk) budskab, der havde til formål at provokere og skabe kontroverser før udgivelsen? Kommunikationsstrateger ved godt, at negativiteter er nemmest at bemærke af folket.    

Men hvad nu hvis de berørte samfund ignorerer og beslutter sig for ikke at købe billetter til denne film? Intet problem! Pathaans og Sharukh Khan-beundrere i Pakistan, Afghanistan, Mellemøsten, diaspora og resten af ​​Indien er stadig et meget stort marked at stole på. 

Man kan kun huske og beundre legendariske Dilip Kumar, den originale ikoniske Pathaan fra Bollywood. 

*** 

ANNONCE

EFTERLAD ET SVAR

Indtast venligst din kommentar!
Indtast venligst dit navn her